I. ЦЕНТРАЛЬНАЯ ВСЕЛЕННАЯ И СВЕРХВСЕЛЕННЫЕ
Документ 26— ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ — Стр. 293

расположением вторичного супернафима, принадлежащего к данному чину. Никогда паломник времени не смог бы прийти к первому досягаемому лицу Райской Троицы, если бы не помощь и содействие этих проводников, а также многих других духовных существ, участвующих в просвещении восходящих созданий относительно природы и метода предстоящего путешествия к Божествам.

После завершения курса подготовки на этом кольце проводники к Троице доставляют своих учеников в направляющий мир кольца, где они предстают перед одной из многих триединых комиссий, экзаменующих восходящих паломников и утверждающих их в качестве кандидатов на путешествие к Божествам. Эти комиссии состоят из одного завершителя, одного воспитателя категории первичных супернафимов и либо Одиночного Посланника пространства, либо Тринитизованного Сына Рая.

Когда восходящий паломник действительно отправляется в Рай, в пути его сопровождают только трое: суперафический кольцевой спутник, Проводник Смертных Кандидатов и его неразлучный сервитал. Эти экскурсии с колец Хавоны в Рай носят испытательный характер; восходящие создания еще не обладают Райским статусом. Они не получают постоянного Райского статуса до тех пор, пока не проходят через заключительный покой времени, следующий за достижением Всеобщего Отца и завершением подготовки на кольцах Хавоны. Только после божественного покоя они смогут познать «сущность божественности» и «дух верховности» и тем самым действительно войти в круг вечности и присутствие Троицы.

От трех существ, сопровождающих восходящее создание в пути, не требуется помогать паломнику в определении географического местоположения духовного свечения Троицы; скорее, они должны оказывать паломнику всевозможное содействие в выполнении трудной задачи: опознании, понимании и постижении Бесконечного Духа в такой степени, чтобы воспринимать его личность. Любой находящийся в Раю восходящий паломник способен различить географическое положение, или местонахождение, Троицы; огромное большинство способно установить контакт с интеллектуальной реальностью Божеств, в особенности Третьим Лицом; однако не все способны опознать или хотя бы частично понять реальность духовного присутствия Отца и Сына. Еще большую трудность представляет даже минимальное духовное постижение Всеобщего Отца.

Поиск Бесконечного Духа редко заканчивается неудачей, и после успешного завершения паломниками данного этапа своего путешествия к Божествам проводники к Троице готовятся доставить их на четвертое кольцо Хавоны, чтобы передать на попечение проводников к Сыну.

8. ПРОВОДНИКИ К СЫНУ

Четвертое кольцо Хавоны иногда называется «кольцом Сынов». Из миров этого кольца восходящие паломники отправляются в Рай, чтобы прикоснуться к пониманию Вечного Сына, в то время как в тех же мирах нисходящие паломники добиваются нового постижения природы и назначения Сынов-Создателей времени и пространства. В этом кольце есть семь миров, где находятся специальные попечительские школы резервного корпуса Райских Михаилов, предназначенные для оказания помощи как восходящим, так и нисходящим паломникам. Именно в этих мирах, связанных с Сынами Михаилами, паломники времени и паломники вечности впервые по-настоящему понимают друг друга. Во многих отношениях опыт, приобретаемый на этом кольце, является самым поразительным за всё пребывание в Хавоне.




©Urantia.Ru