III. ИСТОРИЯ УРАНТИИ
Документ 90— ШАМАНСТВО — ЗНАХАРИ И ЖРЕЦЫ — Стр. 989

Шаманы хорошо одевались и обычно имели по нескольку жен. Свободные от всех племенных ограничений, они стали первой аристократией. Сплошь и рядом это были люди с низменным сознанием и моралью. Они расправлялись со своими соперниками, объявляя их ведьмами или колдунами, и зачастую приобретали такое влияние и власть, что подчиняли себе вождей или царей.

Первобытные люди относились к шаманам как к неизбежному злу; шаманов боялись, но не любили. Древний человек уважал знание; он почитал и вознаграждал мудрость. Шаман был в первую очередь мошенником, однако преклонение перед шаманизмом хорошо показывает, какую цену пришлось платить за мудрость в процессе эволюции человечества.

3. ТЕОРИЯ БОЛЕЗНИ И СМЕРТИ В ШАМАНСТВЕ

Так как древний человек считал, что он и его материальное окружение непосредственно реагируют на капризы духов и призраков, то неудивительно, что материальные вопросы занимали особое место в его религии. Современный человек решает свои материальные проблемы как таковые; он понимает, что материя подчиняется разумному управлению интеллекта. Первобытный человек также пытался видоизменить и даже подчинить себе физические проявления жизни и энергии; и так как ограниченное понимание космоса привело его к вере в то, что призраки, духи и боги лично, непосредственно и полностью контролируют жизнь и материю, то он не мог не пытаться завоевать расположение и поддержку этих сверхчеловеческих сил.

В этом свете становятся понятными многие иррациональные и необъяснимые стороны древних культов. Культовые ритуалы представляли собой попытку первобытного человека подчинить себе тот материальный мир, в котором он оказался. И многие из его усилий были направлены на продление жизни и обеспечение здоровья. Так как все болезни и сама смерть изначально считались духовными явлениями, то шаманы, исполнявшие обязанности знахарей и жрецов, неизбежно становились также врачами и хирургами.

Первобытный интеллект может быть ограничен нехваткой знаний, однако при всём этом он логичен. Когда вдумчивые люди наблюдают болезнь и смерть, они стараются понять причины этих несчастий, и, согласно своему пониманию, шаманы и жрецы предложили свои теории болезней:

1. Призраки — прямое воздействие духов. Первая гипотеза, выдвинутая в качестве объяснения заболеваний и смерти, заключалась в том, что духи вызывают болезнь, увлекая душу из тела; если душе не удается вернуться, наступает смерть. Древние люди настолько боялись этих болезнетворных призраков, что больных нередко бросали даже без пищи или воды. Несмотря на то что эти убеждения строились на ошибочных взглядах, они обеспечивали надежную изоляцию пораженных недугом людей и предотвращали распространение инфекционных заболеваний.

2. Насилие — очевидные случаи. В некоторых случаях причины травмы или смерти были столь очевидны, что они были вскоре изъяты из категории воздействия духов. Смерть или ранения, полученные в сражении или в схватке с животными, а также другие легко узнаваемые факторы считались естественными явлениями. Однако в течение долгого времени люди верили, что духи все-таки повинны в затянувшемся лечении или воспалившихся ранах, даже если они появились вследствие «естественных» причин. Если не удавалось обнаружить естественный фактор, то виновными в болезни и смерти опять же считались призраки.




©Urantia.Ru